池田大作
對話、寫作、締造和平

對話

對話推動時代，改變人類的命運。

— 池田大作

在1972年，著名英國歷史學家阿諾爾德．J．湯因比在倫敦家中迎來池田大作就人類各項課題進行對話。湯因比鼓勵池田出版兩人的對話錄並與其他領袖和學者會面來展開跨文化、跨意識形態的對話。

自從與湯因比博士會面之後，池田積極投入對話。他與來自全球每個角落各個領域的人士會面，聚焦在大家作為人的共同體驗，並就大家面對的種種挑戰尋求解決方法。

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說明：

4) 里夏爾．庫登霍夫．卡累爾吉伯爵

只有靠某種精神運動，使超越人種、宗教、意識形態、國籍等所有對立的差異，以及人類共存和相互信賴的重要性得到徹底的理解，人類才可以避免第三次世界大戰。

里夏爾．庫登霍夫．卡累爾吉伯爵

里夏爾．庫登霍夫．卡累爾吉伯爵是奧地利－日裔政治家、思想家和作者。23歲時他撰寫了《泛歐洲》一書並作為和平倡導者著手歐洲一體化工作。他反對納粹德意志而遭受迫害，不得不流亡出走。在1960年代冷戰期間，他為和平而奔走。

庫登霍夫．卡累爾吉與池田大作在1968年和1970年兩度會面，商談如何應對人類未來的各項課題。

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5) 羅莎．帕克斯

我們必須學習怎樣合作。獨力爭取公義並不實際。

羅莎．帕克斯

美國人權運動之母羅莎．帕克斯在1955年因在巴士上拒絕讓座予白人乘客而被捕。她那勇敢的立場觸發蒙哥馬利杯葛巴士運動，是美國歷史上一個轉捩點。

帕克斯與池田大作在1993年和1994年兩度會面。她表示渴望與池田合力，不但去爭取民權，還有為全球爭取人權。

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6) 納爾遜．曼德拉

人生最重要的並非只是我們曾經活過。而是我們為別人的生命有何作為。

納爾遜．曼德拉

納爾遜．曼德拉拒絕認同南非的種族隔離政策，因而在1964年被判終生監禁。他在1990年獲釋並帶領談判，最終為國家首度帶來民主選舉。他成為南非首位黑人總統，帶領國家走出少數管治和種族隔離，他推動和諧共處的努力備受國際尊崇。在1990年和1995年，他與池田大作兩度會面。

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7) 旺加里．馬塔伊

我們被召喚到這地球，就是為了幫忙治癒其累累傷痕，在這過程中也同時自我治癒—實實在在全面擁抱創造之多元性、優美和奇妙。認識到可持續發展、民主和和平是不可分割，這思想的時代已到。

旺加里．馬塔伊

諾貝爾和平獎得主旺加里．馬塔伊是肯亞環保人士，她建立了非政府組織「綠帶運動」帶領各個社群，尤其是婦女，以種樹來復甦自然環境同時改善當地社群的生計。取得的成就令運動擴展至非洲多國。在2005年她與池田大作會面，兩人同意尊重生命的哲學是有迫切需要。

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8) 奧斯特雷熱西洛・德阿泰德

除非我們覺醒到我們內在神聖的一面，我深信，對人類尊嚴的欣賞，是無法得到廣泛接受。

奧斯特雷熱西洛・德阿泰德

奧斯特雷熱西洛・德阿泰德是記者、民權人士，並曾任巴西文學院院長。德阿泰德在1930年代因反對巴西的獨裁政權被捕入獄並被迫流亡海外。其後他在擬定聯合國《世界人權宣言》擔當重要角色。

德阿泰德在1993年與池田大作會面，並同意一起出版對話集《論二十一世紀的人權》。

寫作

語言是生命，語言是光，語言是希望。要使出全部力量說下去、寫下去，直至生命之泉乾涸的最後瞬間！

— 池田大作

池田大作的日文著作共有150卷，現在仍繼續以穩定的節奏寫作。他的著作包括論文、演說、文章、學術演講、詩詞、佛學論、兩系列共計42卷的連載小說、童話，以及就和平、教育和環境的各項倡言。

池田問道：「如何才能鼓勵尊敬的同志們，並帶給他們希望與勇氣呢？……如果可以的話，多希望可以馬上飛奔到同志們的身邊，握住他們的手、抱著他們的肩，慰勞他們廣布的辛勞。……因此每月每日我將這份心情藉由筆，化作文字，有時對代表們作演講。有時致贈詩或俳句，也是出於『如果大家歡喜的話』這樣的心情。」

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說明：

9) 佛教的人本主義

《法華經》是闡述萬眾皆有尊嚴、高舉萬眾成佛理念的「希望經典」。
決不歧視他人，反而互相認同對方的差異，高度尊重多樣性，這就是佛法人本主義的精髓所在。

— 池田大作

「佛法人本主義」恰當表達了池田大作的哲學理念。這觀念構建於對人與生俱來的尊嚴，以及對人可以進行正面變革的潛能深信不疑。

他在佛法哲理的多項著作，是與13世紀佛法賢人日蓮（1222-82）的教導，以及日蓮佛法教義所根據的《法華經》。他專注在人道發展以及社會參與的潛力，其方式積極回應現代社會的各種挑戰。

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10) 哲學

「善」可以說是推動我們走向和諧共處、富同理心，並與別人團結的方向。相反，惡的本質是分化：分化人與人，分化人類與大自然一切。

— 池田大作

池田大作尋求闡明共同價值 — 是支援並鼓勵我們人性的全面表達，也是讓我們認識到彼此是同一人類家族的一份子，儘管大家有各項差異。歸根究底，這些價值源自尊重人類生命尊嚴的核心價值。

池田與各來自各個領域的領袖展開對話，探求並闡明這些價值作為未來世代的指針。

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11) 和平

和平並不是游離於日常生活的虛無概念。實踐和平，就是指每一個人在現實生活中、在自己的生命裡、在自己的一生中如何積極地播下和培育和平的種子。我深信這正是爭取永久和平最穩健的方法。

— 池田大作

池田大作強調，和平的意義，不僅指沒有戰爭。他把真正和平的社會，定義為一個所有人都能儘量發揮他們的潛能，以便在尊嚴不受威脅之下享受充實生活的社會。敬重人的生命尊嚴、認識到不同膚色之下藏著相同的人性──這都是落實真正和平的先決條件。

為應對人類目前面對的種種課題，池田展開對話來找尋和平方案並撰寫有實質行動建議的倡言。

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12) 文化

民眾間的相互理解正是和平的重要基礎。為此，我深信藝術與文化的交流具有重大意義。

— 池田大作

在池田大作看來，文化和宗教傳統應人類生活之需而生，是人類創造力的表現。據池田所作的形容，文化是由身處不同時代和地理背景的人，在凝聽和感受大自然內在的智慧和慈悲之中孕育而成的。加強各族群人民之間的聯繫，並加深彼此的相互尊重，是構建健全、包容的全球和平文化的必要一步。

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13) 教育

現在我們需要的是具備真正全球觀點並對所有人類的福祉有所承認的地球公民。迫切之需是去培育這樣的人才並在他們之間建立起廣泛團結。教育必須作出改革和革新來回應這需求。

— 池田大作

池田大作深信人本教育是和平、幸福與創造力共存的推動力，創辦了由幼稚園至大學的創價教育體系學校，包括遍及世界五地的幼稚園、在日本的小學、中學、高中和大學，以及一所位於美國的大學。

池田在教育方面的著作和對話，充分顯示他對人性開發的努力，其出發點在於對每個人與生俱來的無限可能性，抱著不移的確信。

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14) 創價學會的歷史

為使恩師的精神永遠流傳，應記下後繼「弟子之路」。

— 池田大作

池田大作在小說《人間革命》與《新人間革命》記載了創價學會的發展。他也經常在其他著作裡提及學會發展的重要情節以及SGI會員取得的驚人成果。這些情節在今天可以作為眾人修行佛法和建立和平運動的藍圖。

締造和平

人生的目的——幸福。
人生的願望——和平。
必須讓歷史朝著那幸福與和平進展。

— 池田大作

對全球各地日增的衝突，池田大作深思解決方法。他以對話、哲學、以及文化和教育交流等「軟能」方法，在多個國家取得進展並與國家領袖和百姓展開誠懇對話。他致力掃除人們內心深處的不信任，為和平與友誼推動跨文化交流和對話來另闢更具希望之道。從1983年起，他就邁向和平、教育、廢除核武、環境保護，以及可持續發展等種種課題，開始每年撰寫和平倡言提出各項構思和實質步驟。他也就教導民眾及促進正面交流，監督多項展覽、講座和會議。

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15) 和平倡言

在我年青時，創價學會第二任會長戶田城聖一次又一次告訴我，具體的建議對人類的和平與發展是如何重要。他說：「即使未能即時實現，具體的計劃擦出火花，和平的火炬由此擴散。」

— 池田大作

自1983年起，池田大作每年在SGI創立紀念日的1月26日發表和平倡言。他每年提出的建議對人類所面對的艱巨挑戰有敏銳的分析，獲聯合國官員和全球各地重要思想家參閱。倡言對各項挑戰的根本原因以佛法的觀點闡明，並就「邁向建設和平與人道價值的全球社會」提出具體措施。

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16) 聯合國和平獎

這地球只要仍有人在受苦、仍有人在恐慌和危難下生活，我們絕不能夠不理會聯合國那重大價值和使命。

— 池田大作

池田大作在1983年8月3日獲頒聯合國和平獎 — 這一年也是SGI在聯合國經濟及社會理事會登記為具諮詢資格的非政府組織（NGO）。這獎項是頒予對改變國際關係與世界和平發展作出重大貢獻的人士。池田在廢除核武的工作以及在加強公眾支持聯合國目標和理念的努力也備受推崇。

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17) 中華人民共和國

我是一介平民，正因如此，行動才不受利害、立場與體制等拘束。以「同樣是人類一份子」這立場，我希望一貫始終地盡力集結世界上「企求和平之意志」。

— 池田大作

1974年，池田大作在一片批評聲浪中，首度以平民身分訪問中國和蘇聯來協助化解冷戰的緊張情勢。為追求更和平的世界，他繼續與全球各地領袖會面和展開對話。

池田為建設和平以及11次訪問中國建立互信所作的努力備受中方敬重。他畢生的努力獲中國超過120所大學頒授名譽學位。

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18) 蘇聯

我為甚麼去蘇聯呢？因為非制止第三次世界大戰不可。訪問中國之後接著去蘇聯，還要去美國。身為日蓮大聖人的使徒，帶著生命尊嚴與和平哲學去拉開世界和平的帷幕。

— 池田大作

訪問中國後三個月，池田大作應邀前往蘇聯推動文化與教育交流。池田六次訪問蘇聯。他為和平與友誼所作的努力在當地受到珍視，獲當地一所大學授予他的首個名譽學位，並與當地八位來自各個領域的領袖展開對話。

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19) 美國

冷戰期間，蘇聯與中國之間的緊急關係正值高峰，我到訪中國、蘇聯，以及美國與他們的領導人會面。於我而言，大家對和平的熱切渴求是顯而易見。

— 池田大作

在1975年1月，池田大作出訪美國並與聯合國秘書長庫爾特・瓦爾德海姆以及美國國務卿亨利・基辛格討論國際關係。池田訪問美國27次並與當地無數領袖會面，他在和平、文化與教育的工作在當地備受表揚。他創辦了美國創價大學以及池田和平、教育、對話中心，兩者皆致力推動和平文化。